なぜ中国の女性は男性キャラに自分を投影するのか

「受け身の男性キャラに投影する」って、具体的にはどういう状況を指してるの？

ボーイズラブの物語で「受け身」というのは、恋愛関係で優位性を持たない立場の男性を指してます。つまり、愛される側、頼られる側、守ってもらう側。現実の中国の女性たちは、家父長制の中で「良い妻になる」「親の決定に従う」といった受動的な役割を求められる。そこで、男性の身体をした「受け身キャラ」に自分を重ねることで、その抑圧を相対化できるわけです。 具体的には、たとえば「強い男性に世話を焼かれる」「自分の気持ちを聞いてもらう」「拒否できる」といったシーンに没入する。現実では自分がされないような扱いを、他人の物語の中で経験する。重要なのは、これが女性キャラではなく男性キャラだからこそ機能するということ。女性の身体で同じことを描けば、それはただの「従順な女性の物語」に見えてしまう。でも男性の身体なら、その従順さが「逆説的で、ある種の力を持った状態」に感じられるのかもしれません。抑圧されながらも、その中で何かを取り戻す─そういう複雑な心理が、フィクションの中で初めて形になるということなんでしょう。

日本の女性にも同じ傾向があるのか、それとも中国特有の社会的背景から生まれた現象なのか？

日本でも BL にハマる女性は多いのですが、背景は微妙に異なりそうです。中国の場合、家父長制の「現在進行形の圧力」が強く、女性の人生選択肢が限定されているという緊迫感がある。だから男性キャラへの投影に、逃げ場を求める色合いが濃い。 日本の BL ファンダムは、むしろ「既に自由度がある程度確保されている中での、さらなる自由の追求」という側面が強いかもしれません。結婚が選択肢になった時代に、その外側の物語を楽しむ。あるいは、男性キャラ同士の関係性が、異性間の恋愛より「対等性」を保ちやすいという単純な美学的理由もあるでしょう。 つまり、どちらも「男性の身体を借りる」という形式は共通しても、そこに託す切実さが違うのかもしれません。中国は「今、ここから抜け出したい」、日本は「別の自由の形を試したい」。社会的な余裕の有無が、同じジャンルへの向かい方を変えてしまう、そんな構図が見えてくると言えそうです。

中国の家父長制がここ数十年でどう変わってきたのか知らないと、なぜ今こういう創作が流行ってるのか分からない気がするんだけど？

確かにそこが要ですね。中国の家父長制は法律の上では大きく変わっています。建国後の改革開放以降、女性の就業率が急速に上がり、一人っ子政策のもとで親世代の期待が娘に集中する家庭も増えた。表面的には、女性の自由度は確実に広がりました。 ただ、ここが難しいところなんですが、現実の生活では、それが均等に進まなかった。経済成長の中で男性の稼ぎが重視される傾向は残り、結婚や出産をめぐる親族の圧力は依然として強い。特に地方と都市部の格差が大きい。つまり、女性たちは「法律上は平等だし、仕事もしている」という現実と「でも家族内では根強い抑圧がある」というジレンマの中に生きているわけです。 その矛盾がピークに達した時期が、スマートフォンと創作プラットフォームが普及した2010年代。だから「今、この流行」は、制度の変化と現実のギャップが最も可視化された世代だからこそ、という側面が強そうです。解放された部分があるからこそ、残された抑圧がより痛く感じられるのかもしれません。

これって要するに『現実では言えない本当の気持ちを、別の形の身体を使って表現する』ってことなのかな——それは創作に限った話じゃなくて、いろんな場面で起きてることなの？

その通り、創作に限った現象ではないんですよね。 心理学では「代理」と呼ぶんですが、自分では言えないことを別の何かに託して表現する。これは生活のあちこちで起きている。たとえば、会社で上司に言えない不満を、帰り道に他の同僚に「あの人ってさあ」と話すのも同じ構造。対象が変わることで、心理的な安全性が生まれるわけです。 ただ中国の女性とボーイズラブの関係が興味深いのは、単なる「言い換え」ではなく、身体そのものを乗り換えている点。男性という別の身体に入ることで、現実の女性らしさへの呪縛からいったん外に出られる。だから創作の中でも、より激しく、より自由に、欲望や怒りを表現できる。 現実の生活でも、この原理は働いています。匿名掲示板で本音を吐露する、ゲームキャラクターの行動を通じて自分じゃできない選択をする、友人の前では「違う自分」を演じる——これらはすべて、何らかの「フィルター」を挟むことで、本当の気持ちに少しずつアクセスしていく試みに見えます。 要するに、自由に表現できない世界では、人間は必ず迂回路を作る。その形が創作なのか、会話なのか、別のアイデンティティなのかは違っても、根にあるのは同じ欲求なのかもしれません。

この現象を『女性の抵抗』として肯定的に解釈してるけど、創作の中だけで気持ちを解消することで、現実の社会変化が後回しになってないのか？

その引っかかり、同時に起きてる両方のことを見てる感覚ですね。 確かに、フィクションの中で欲望や怒りを安全に表現することは、心理的な圧力弁の役割を果たします。でも圧力弁は「現状維持」と「変化」のどちらにも働く。ここが複雑なところです。 一方で、こうした創作コミュニティが存在すること自体が、「女性たちはこの現実に納得していない」という無言の証言になっている側面もあります。大規模な読者層がいるということは、潜在的な不満が可視化されている状態。社会学的には、そういう「隠された声」が集団化した時、やがて政治的な圧力に変わっていくケースは珍しくありません。 ただ、現実の社会運動と比べると、フィクション内での解消は確かに「個人的な対処」に留まりやすい。変化を求める声が、あくまで「推し活」の枠内で消費されてしまう危険性もあります。抵抗が商品化されて、システムに吸収されていく、という流れですね。 だからこそ問うべきなのは、この創作コミュニティが次のステップへ向かうのか、それとも永遠に「ファンタジーの中での解消」で循環するのか、その分岐点が今どこにあるのか、ということなのかもしれません。